עבודות קרמיקה,חימר, סיפורים וחיות
עבודות קרמיקה וחימר כבניית סיפור
שוב אני רוצה לכתוב על עבודה בקרמיקה וחימר כסיפור, אמנות בכלל כסיפור. אנחנו מפרשים את העולם דרך סיפורים, דרך קווי עלילה, דרך גיבורי על, דרך מוסר השכל. במאמרים העוסקים בכשלים בחשיבה-התמה שחוזרת היא -אנחנו אנשים של סיפורים, לא אנשים של מספרים אפילו לא אנשים של עובדות. כפסיכולוגים בתל אביב-נוכל להראות אין סוף מקרים- בהם סיפור טוב - מנצח את האמת והעובדות. פיסול בחימר הוא הדרך הטובה ביותר לספר סיפור-כמו שאומרת אורית. מחוג הפיסול בנס ציונה. וסיפור טוב הוא כזה שאינך יודע איך הוא יגמר, סיפור המספר אותך.
כשאתה מפסל בחימר, שאתה מספר אותו, יש מרחב של אי ודאות, כמו שצריכה כל אמנות אמיתית , פיסול או ציור, או צילום. עוד על הדרך שבה הסיפור שאנחנו מספרים, מספר אותנו.
לפיסול קרמי יש איכות תרפויטית ויכולת להצמיח אותנו נפשית. כפסיכולוג בתל אביב, אני מאמין שמילים יכולות לקחת אותנו רק מרחק מסויים אל תוך עצמנו. לאמנות יש יכולת לדבר בשפות אחרות. לפיסול בחימר יש מרכיבים גופניים שאין בצורות אמנות אחרות. ישנם מחקרים רבים המצביעים על התועלת הפסיכולוגית של חוגי קרמיקה ופיסול
הנה שניים מהם:
"חימר: תכונות, יתרונות ויישומים טיפוליים-סקירה"
יצירתיות רגשית בחינוך לאמנות: ניתוח ומגמות מחקר.
אורית דוזי-פיסול בחימר כדרך לספר סיפור
מבוא: אמנות הסיפור בפיסול
פיסול בחימר הוא צורת אמנות שמתעלה על יצירה פיזית בלבד. זהו מסע סיפורי , שבו כל לחיצה, חריץ ועקומה מספרים סיפור. בדומה לסופר ששוזר מילים בסיפורים, פסל משתמש בחימר כדי להחיות סיפורים ולעצב רגשות אישיים ותחושות חברתיות ורוחניות כפליאה ויראה לצורות מוחשיות.
פרק 1: שפת החימר
כדי להבין את הפיסול כסיפור סיפורים, צריך קודם כל להעריך את השפה הייחודית של חימר. בניגוד לשפה הכתובה, המתקשרת באמצעות תחביר וסמנטיקה, חימר מדבר באמצעות מרקם, צורה וחלל. כל שינוי של הפסל דומה לבחירת המילה או הביטוי הנכונים, כאשר הפסל מתפקד ככותב והמספר המובלע כאחד.
פרק 2: התחלה עם חזון
כל סיפור מתחיל ברעיון, ובפיסול בחימר הרעיון הזה מהווה את הבסיס לתהליך היצירה. פסלים מתחילים לרוב עם מושג או רגש שהם רוצים להעביר. החזון הראשוני הזה מנחה את ידיהם, כשהם מתחילים את הדיאלוג בין דמיונם לאדמה הניתנת לעיבוד.
פרק 3: פיתוח העלילה
תוך כדי עבודתו של הפסל, הנרטיב מתפתח. שלב זה דומה לפיתוח עלילה ברומן. האמן מוסיף ומחסיר חימר, ממש כמו שסופר בונה סצנות ודמויות. צורתו של הפסל מתחילה להתגבש, מרמזת על הסיפור שהוא עתיד לספר. תהליך זה יכול להיות אינטואיטיבי ושיטתי כאחד, כאשר הפסל מתקן ומעדן את יצירתו כל הזמן.
פרק 4: אפיון דרך צורה
בסיפור, דמויות הן מרכזיות בהעברת הנרטיב. בפיסול בחימר, ה'דמויות' הללו הן האלמנטים והמאפיינים המובהקים של הפסל. האופן שבו פסל יוצר פנים, יד או אפילו צורות מופשטות מחדירים ליצירה אישיות ועומק. אלמנטים אלה מקיימים אינטראקציה בתוך חלל הפסל, וכל אחד ממלא תפקיד בסיפור המתפתח.
פרק 5: הגדרת הסצנה
בדיוק כפי שסופר מתאר סצנה, פסל יוצר סביבה בתוך עבודתו. זו יכולה להיות הדרך שבה הפסל תופס את החלל, קנה המידה שלו, או האינטראקציה של מספר דמויות או אלמנטים בתוך היצירה. הסצנה שקבע הפסל מוסיפה הקשר לנרטיב, ומספקת רמזים לצופה על הסיפור המסופר.
פרק 6: העברת רגשות
הרגש הוא הלב של כל סיפור. בפסלי חימר, הרגשות נלכדים בפרטים הסופיים - עיקול שפה, הטיית ראש, טקסטורה של משטח. הדקויות הללו מעסיקות את הצופה, ומעוררות תגובות רגשיות המהדהדות את הנרטיב שנוצר על ידי האמן.
פרק 7: הפרק האחרון – השלמה ופרשנות
השלמתו של פסל היא לא רק סוף תהליך היצירה הפיזי, אלא גם תחילתו של סיפור חדש – זה של האינטראקציה של הצופה עם היצירה. כל אדם שמתבונן בפסל עשוי לפרש את סיפורו בצורה שונה, ולהביא את החוויות והרגשות שלו להבנתו את הנרטיב.
מסקנה: השפה האוניברסלית של פיסול חימר
פיסול בחימר, אם כן, אינו רק צורת אמנות פיזית אלא שיטה מעמיקה לסיפור סיפורים. באמצעות מניפולציה של חימר, אמנים יוצרים נרטיבים המדברים לחוויה האנושית, מתעלים מהשפה והתרבות. בכל קמצוץ, סליל ולוח, מסתתר סיפור שמחכה לספר, והופך כל פסל לא רק למושא אמנות, אלא למאגר של סיפורים עשירים ומגוון כמו האנושות עצמה.
פיסול נס ציונה-פיסול קרמי -Magdalene Gluszek-"אמונה שמתבססת על עובדה, אינה אמונה כלל"-פטריק נס, השאלה והתשובה
"כמה שבועות אחרי הריב עם אנה עזב את החדר השכור שלו וחזר לגור בהנרי רואד. אי שם באיזה רומן שקרא בהמשך , נתקל במשפט: "הוא התאהב כמי שמתאבד." זה לא היה בדיוק ככה אבל מבחינה מסוימת לא הייתה לו ברירה. לחיות עם סוזן לא היה יכול, לכונן לו חיים נפרדים מנותקים מנה לא היה יכול, הוא חזר איפה לגור איתה. אומץ או פחדנות? או סתם כורח מציאות?"-ג'וליאן בארנס- 'הסיפור היחיד'
סדנת פיסול בחימר-Patti Warashina
חוג פיסול בחמר Nichola Theakston. "הטקסט שאתה כותב, חייב להוכיח לי שאתה תאב בי"-רולאן בארת, ההנאה של הטקסט.
חוג פיסול ראשון לציון Nichola Theakston. סופרים שורדים למרות אמונותיהם-אלברטו מוראביה -אומנות הבדיון
קורסים באמנות: van Leah Brown. פיסול היפר ריאליסטי. "הבעיה בלרצות היא שזה עושה אותך חלש"
לאה ברדוגו
לימודי אמנות: "סיפורים חשובים, המפלצת אמרה, הם יכולים להיות חשובים יותר מכל דבר אחר, אם הם נושאים איתם אמת" פטריק נס, קריאת המפלצות
סדנאות יצירה בחימר :"אני אומרת את מה שאני יודעת, שיש סיפורים שמוליכים שולל. הם מורכבים מכמה
סיטואציות ללא קישור בניהן, והסיפורים הגרועים ביותר, הם אלה שאנו לא מכירים בהם, אלה שנחיים ללא ודאות" -מרגרט דיראס
קורס בקרמיקה: כמה מוזר יש את כל זה בתוכי, ועבורך אלה רק מילים"-דיוויד פורסטר וואלס
פיסול קרמי ושימוש בגלזורות
קורס קרמיקה למבוגרים: Costa Magarakis
סדנת פיסול באר יעקב: Costa Magarakis. "אגדות הן יותר מאמת, לא מכיוון שהן מספרות לנו על דרקונים, אלא מכיוון שהן מספרות לנו שדרקונים יכולים להיות מובסים" -ניל גיימן
חוג פיסול מזכרת בתיה: "אלה החיים, האין כך? כל כך פחות מספקים, מהסיפור" העורב, 2012, ביים ג'ימס מקטיגו
פיסול כסיפור פסיכולוגי -Shary Boyle. "אני עצמי, וזה בהחלט לא מספיק-סילוויה פלאת
Samuel Salcedo,פיסול היפר ריאליסטי בחמר. "את מסוכנת -הוא אומר
למה?
בגלל שאת גורמת לי לאמין בבלתי אפשרי"
חוקי המשיכה-סימון אלקליס
זיו-חימר עיסת נייר, אפוקסי, עוד על דרכים לשילוב אפוקסי וחומרים נוספים ב"אפוקסי ליצירה".
שמי זיו אייל. אני אמן, מורה לאמנות ופסיכותרפיסט, בוגר הלימודים המתקדמים בפסיכותרפיה אנליטית המוכר על ידי American Psychological Association )- ובעל .M.A בפסיכולוגיה ואמנות (התמחות בתהליכים יצירתיים). בעל ניסיון רב בטיפולי פנים אל פנים וטיפול פסיכולוגי מרחוק. אני רואה ביצירתיות -במובנה הרחב והעמוק ביותר, את מרכזה של היכולת שלנו כבני אדם להתמודד עם המציאות- זו הפנימית וזו החיצונית. "להיות אותנטי" -כותבת סימון דה בבואר-"פירושו להפוך ליצירתיים ולתבוע בעלות על מי שאנחנו, על האני שלנו, המעוצב באמצעות הבחירות שלנו."
למידע נוסף עלי ועל אפשרויות טיפול-ניתן ללחוץ על הצילום המשמש קישור:
